既要物質(zhì)富足，也要精神富有——關(guān)于推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累，更需要精神文明的升華。縱觀人類發(fā)展史，那些歷史上保持長期繁榮強(qiáng)盛的國家，不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明，往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明。習(xí)近平總書記指出，人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

物質(zhì)文明和精神文明，是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。物質(zhì)文明在整個(gè)人類社會(huì)文明體系中具有基礎(chǔ)性作用，對(duì)精神文明起著制約和決定作用，同時(shí)精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有反作用。物質(zhì)文明和精神文明是互為條件又互為目的，相互促進(jìn)，不可偏廢的。物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)對(duì)精神文明的發(fā)展提出更高的要求，同時(shí)精神文明的發(fā)展又會(huì)成為物質(zhì)文明建設(shè)的動(dòng)力。精神的力量、文化的力量，總是“潤物細(xì)無聲”地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會(huì)和諧的“黏合劑”。那種“一手硬，一手軟”的傾向，那種認(rèn)為物質(zhì)文明建設(shè)是“硬勞動(dòng)”，精神文明建設(shè)是“軟勞動(dòng)”，重硬輕軟的做法，都是違反辯證法的。

推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記指出，物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。兩個(gè)文明都搞好，才是中國特色社會(huì)主義。當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。

中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果，也是兩個(gè)文明比翼雙飛的發(fā)展過程。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，要深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升。

改革開放以來，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活顯著改善，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，不僅對(duì)物質(zhì)生活提出了更高要求，對(duì)精神文化生活的期待也越來越高。同時(shí)，我國社會(huì)正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。只有堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，把精神文明建設(shè)貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會(huì)生活各方面，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，使全體人民始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和中國國情，把文化建設(shè)擺在更加突出位置。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。今天，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階，精神文明建設(shè)領(lǐng)域發(fā)生全面、深刻、根本性的變化，人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度不斷提升，精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。

實(shí)踐充分證明，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，也是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。新征程上，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，必須不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。 

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，這是我們的現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的重要方面。西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益。西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財(cái)富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。今天，西方國家日漸陷入困境，一個(gè)重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化老路，把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富，走出了一條物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化新路。

推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，最終目的是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是“物化”的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、“單向度”的人。人類不僅追求物質(zhì)條件、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，還要追求“幸福指數(shù)”；不僅追求自然生態(tài)的和諧，還要追求“精神生態(tài)”的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人際關(guān)系的和諧與精神生活的充實(shí)，追求生命的意義。現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足。

促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，不僅要看國內(nèi)生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、居民收入等紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，更好共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果。

新時(shí)代新征程，要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，不斷豐富人民精神世界，不斷提高全民族的精神文化素質(zhì)，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

來源：《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》