人文之聲丨飛翔自己的不是頭上的桂冠,，是靈魂

發(fā)布時間 :2021-06-22

來源：微信公眾號

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2021年6月22日天氣晴第 322 期

揣月色和薄荷的香氣

淡入日子的骨節(jié)

Equality

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泰綺思

大家好,，這里是淮醫(yī)人文之聲,，我是王佳。今天為大家分享的是來自巴黎的作家阿納托爾·法朗士的著作《泰綺思》,。

極光閃過海岸線的時候總是靜悄悄的,，帶著撲朔迷離的微光點點，就像那活在文學書里的救贖一般,，跨越了種族與時代,，穿過一整個大地，成為某個人的信仰,，相信光,，成為光。

作者：王佳

河南大學淮河醫(yī)院胸心血管外科二病區(qū)護師

泰綺思

-- 阿納托爾·法朗士 --

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本書是法郎士的代表作,，描寫4世紀的宗教斗爭,。作品以古埃及名城亞歷山大和后期希臘文化生活為背景，敘述在沙漠里修行的圣僧巴甫努斯,，立誓拯救女優(yōu)泰綺思,。

他冒險進城，勸導(dǎo)泰綺思改行,，并勝利地把她送進修道院,。可是他卻被泰綺思的美貌所打動,，墮入情網(wǎng),。

《泰綺思》是一部杰作,，也是一個拯救靈魂的故事,。正如我們今天為大家分享的片段——

……

而在我看來，這種習俗是荒誕無稽,，然而,，我卻無法阻止這種風俗。

良好的行政長官不應(yīng)該廢除人民的習俗,，卻應(yīng)該盡力把它保存下來,，政府不能強加信仰，它的責任是使既存的信仰得到滿足,，無論信仰好壞與否,，都是時代、環(huán)境和種族的影響而造成的,。

如果加以制止,，那么它在精神上是革命者,，在行動上卻是施行暴政，必然會遭到厭惡,。況且,，要是對于庸俗的信仰不加以解釋，也不能寬容,，請問又如何能站立于信仰之上呢,？

……

平凡世界里同樣有著閃閃發(fā)光的存在，這需要我們自己發(fā)現(xiàn),。許多美好的事物都被掩蓋在黑暗的廢墟下,，其實許多人們也一樣，只有豁達心態(tài)才能看到更廣闊的天空,。

朗讀者想說：

王佳

工會外科第一分會

從不去追問海底有多深,，也不去追問過路人的過往。學會自我審視與豁達是至關(guān)重要的,，因為這關(guān)系著人們的一生,，坦然的接受自己，無論是非好壞,，何嘗不是一種最好的結(jié)局,。

人生所有的起伏與不甘都已平息

深沉與安寧亦隨之而來

﹀

在明白了人生重要的不是此刻的享受，而是當失去一切時心靈是否還有依托之后,，泰綺思毅然放棄了擁有的浮華,，甘愿皈依困苦清修。

敢于擺脫時代里的僵化思維方式,，不在自我欲望的泥潭深陷,，是何等珍貴。就連魯迅在其《京派和海派》中,，也不禁夸贊：

她在俗時是潑刺的活,，出家后就刻苦地修，比起我們的有些所謂‘文人’,，剛到中年,，就自嘆道‘我是心灰意懶了’的死樣活氣來，實在更其像人樣,。

這種精神是魯迅喜歡的,。因為他也是看到了社會的某種自己無力解決的病狀，所以才毅然踏上了棄醫(yī)從文道路,。

雖然也會有人感慨,，他的文字充滿了批判和憤怒，絲毫看不見文人的溫情與包容,，可依然無法否認他的不盡完美卻十分負責,。

都說知易行難,，但若真的從了醫(yī)，想來魯迅也該是位好先生,。因為他始終堅守著社會契約關(guān)系里的“人文精神”條款,，初心不為外界所惑。

關(guān)注社會屬性下的個體心態(tài),，重塑人物性格并針對性剖析,，我們?nèi)缃裉岢臄⑹箩t(yī)學，盡顯于此,！

Claude Monet - 法

文編 | 寶令玉校對 | 于曉東陳聰

配圖 | 花瓣網(wǎng) 審核 | 吳行

作品丨人文淮醫(yī) 出品

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